第三百一十章高句丽的以往二

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    可是天道无情终有情，那桓雄大神看了以后有些于心不忍，便自己化成老虎的形状，在熊女面前变成了人，与之结、合，最后与这熊女生下了一个叫檀君的孩子。
　　
　　    由于这檀君有神的血统，所以接下来很快就成了当地部落的首领，在尧帝即位后五十年，于平壤建立了国家，号称檀君朝鲜，而半神檀君则一直活了下来，足足活了快两千年。
　　
　　    后来中原大地王朝更迭，到了周朝灭商的时候，商朝贵族，与比干齐名的贤人萁子逃到了朝鲜。檀君看这个人很有才，于是就把王位让给了萁子，自己则跑到了今天朝鲜中部开城一带的阿斯达山里当了山神。
　　
　　    从此萁子朝鲜从神话时代进入了信史时代，萁子朝鲜被周朝封为一个伯爵国，属于周朝天下的八百家诸候之一，在整个周朝的八百年时间里，保持着对周朝中央朝廷名义上的尊奉和朝贡，而其势力也逐渐地从辽东发展到了朝鲜半岛，一直到了汉江流域一带。
　　
　　    到了战国时期，由于作为战国七雄之一的燕国崛起，萁子朝鲜无力对抗，开始不断地东迁。
　　
　　    在我们关中秦汉相交之际，卢绾被一代雄才大略的汉高祖刘邦封为故燕地诸侯王，在刘邦建立汉朝后，卢绾起兵反叛，失败后逃向匈奴，而他手下的大将卫满，则带了一千多残兵败将，东渡鸭绿江，逃到了萁子朝鲜的境内。
　　
　　    可能是因为当时萁子朝鲜的整体发展水平，无论是经济还是军事都还停留在商周的阶段，远远不能和中原经历了几百年战争后的军队相比。
　　
　　    卫满带的这一千多人在朝鲜人面前，个个的武力如同外星来客，很快就攻下了首都王险城，灭亡了萁子朝鲜。
　　
　　    萁子朝鲜的末代国王萁准，连忙向南逃到了汉江以南，他打不过中原的军队，但欺负一下当地的原始部落，还是足足有余的，最后他在当地建立了马韩，而另一部分宗室贵族，则向北方逃到了更加蛮荒的扶余国，与当地人通婚，定居下来。
　　
　　    至于那位鸠占雀巢的卫满，则自己在萁子朝鲜的故地当起了国王，这个国家被称为卫氏朝鲜，基本上就是从鸭绿江到汉江之间，今天北朝鲜的区域。
　　
　　    由于当时汉朝初立，北边又有匈奴这个心腹大患，无力收拾卫氏朝鲜，于是辽东太守约定卫满为外臣，为汉朝守边，勿使蛮夷犯境。
　　
　　    到了卫满的孙子卫右渠时，由于三代的经营，觉得自己有了些家底和资本，开始逐渐地不把汉朝放在眼里，不仅断绝了对汉朝的进贡，还大肆接纳中原的逃犯，倒霉的是他碰到了一代雄才大略的汉武大帝。
　　
　　    汉武大帝的事迹不消多说，基本上就是一句话概括：我看到的和我听到的地方都要去征服；不听我话的一律灭国。
　　
　　    在汉武大帝打趴匈奴十年之后的元封二年【公元前109年】，汉武大帝派了个使者，涉何去卫氏朝鲜交涉，要求朝鲜恢复对汉朝的进贡，并不得再接纳中原的逃犯。

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