第一千零七十四章 极乐之地

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浮生心中一惊，来人无影无踪，连洞天境巅峰的他都感受不到，若不是修炼了什么憾世神通，便是有着极高的境界。
　　
　　而此人还未露面，就以师叔祖相称，更令浮生诧异。
　　
　　左右环顾，浮生心中一动，转身便看到一个僧人，身穿破烂袈裟，脚下蹬着一双草鞋，手里是一串普普通通的念珠，因为木质太差，已经有腐朽的痕迹。
　　
　　这和尚看起来，就好似世俗之中的苦行僧、丐僧，一双眼睛却是充满了慈光，周身佛气氤氲，禅光缭绕，朴实而洁净，浑浊的空间也不能亵渎他的气质，宛若一朵出淤泥而不染的莲花。
　　
　　“你是谁！”浮生一看到这僧人，便知不简单，这是一位有大德的高僧。
　　
　　佛门和尚，浮生见过很多，其中典型就是以渡厄为首的二十七僧，每一个都是锦襕袈裟，手持金器，雍容华贵，富贵逼人。
　　
　　而另一种典型就是普渡千叶禅师和慈航万法禅师，修德行，修佛性，这大多是因水之法则的影响，使他们也像水一样，利万物而不争。
　　
　　这僧人便是后者，而且比普渡、慈航更加另类，他似乎是从朴素艰辛中坚定信念，获取力量。
　　
　　“阿弥陀佛！”和尚向前一步，落在了距离浮生不远的虚空，念了一声，道：“师叔祖，得饶人处且饶人。有道是，得道多助，失道寡助。明日之果，皆因今日之因。放了他们吧……阿弥陀佛。”
　　
　　“和尚，你是谁，从何而来，又为什么叫我师叔祖？”浮生一面问着，一面感受这和尚的修为。
　　
　　谁曾想，神识一旦接近和尚，就会被完全渡化，一来二去非但没有看出来什么，反倒损失了不少精神。
　　
　　“浮生，这好像是佛门中的净地菩萨，法名悟苦。此人的佛道，十分古怪，是从苦中寻乐。吃得苦中苦，方为人上人。似乎是吃苦越多，凝聚的力量也就越强。”奈何桥下，花落尘小心翼翼的说道，“我的师父，四千年前曾与他有过一面之缘，当时他就已修成宗师，如今只怕距离典成境六星也不远了。”
　　
　　“悟苦？”浮生扳着手指，“普渡、慈航两位禅师，我若没有记错，是本字辈。了本圆可悟，论资排辈，他叫我一声师叔祖倒也不过。”
　　
　　顿了顿，浮生正色起来，道，“悟苦，你为什么要替他出头？你可知道，他名叫杀无赦，修的是无生杀道。无生杀道，搅乱天机，破坏人和，也不符合佛门教义。再说，他想杀我，正所谓杀人偿命，天经地义。佛门最讲究因果报应，一报还一报。他杀我在先，我渡化他在后，你要阻我，就是要违逆因果，破坏报应。业障缠身，不得好死！”
　　
　　那悟苦和尚闻言怔神，片刻后笑了笑，道，“师叔祖此言差矣，我今日一来，就见到你要渡化他，却不见他杀你。”
　　
　　“你这是存心要跟我过不去咯！”浮生朗然一笑，心中明悟，这悟苦是来找麻烦的。
　　
　　“师叔祖明鉴。”悟苦双手合十，低声念叨，“救人一命胜造七级浮屠，我这也是为师叔祖好。否则杀孽太重，师叔祖亦不得好死！”
　　
　　说话间，悟苦五指虚抓，向前一探，却不是去抓杀无赦，而是直接撕裂空间，连通奈何桥的典器空间，抓摄刚刚被镇压的唐天宝与药天师。
　　
　　浮生这下彻底明白了，原来这悟苦是为他们二人而来，极有可能是只为唐天宝一人，毕竟药天师在药家的地位并不太高，救走了也得不到什么回报。
　　
　　只是，奈何桥的典器空间在瞬间被撕裂，浮生还是有些惊讶地，心中一动，本命符箓脱颖而出，五千万典力顷刻间爆发开来，强顶着悟苦的力量便将他驱出奈何桥，顺带借助空间法则之力修补了裂痕。
　　
　　“既然你我都难逃横死，倒是要看看谁先死！”
　　
　　下一刻，本命符箓悬于头顶，一道道代表着太古秘典的铭文符印依次闪耀，将六字真言符激荡出一股赤金光泽，每一次震荡，就有一枚巨大的字符凝聚在虚空，六字齐聚，不容分说的罩向那悟苦和尚。
　　
　　“哼，师叔祖，你的力量倒是不错，可惜境界太低了。”
　　
　　悟苦和尚不喜不悲，双掌一合，掌心便暴起两团光芒，其一纯黑，哀鸿遍野，其二白金，歌舞升平。
　　
　　这两种力量，分别代表了苦和乐，当真如同花落尘说的那样，这和尚可以从苦中作乐，双手齐动，摘星挽月一般，便将六字真言符的力量一一化解。

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