《凤倾天阑》后记
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好了，又轮到写后记了。
后记真是每本书写得最愉快的一章啊拍桌。
第五年，第六本，太史阑篇，再次刷新了我个人的很多记录：存稿最多，字数最多，连载时间最长，以及月票、评价、礼物，订阅等等几乎涵盖所有的数据。
这算是成功了吗？
从数据上来说，是。
从我个人感觉上来说，一本书成功与否的定义，从来不是这些，是这些数据背后所包涵的那些——更多的读者、更坚定的存在，更坚决的拥护，更热情的追逐。
有人说，你努力了，所以你应该得到给予。
不，不是这样的，我看过更多努力了还得面对空寂和荒漠，一声叹息后默默耕耘的作者。
蜂拥的读者群让作者的付出变得珍贵，作者和文本的真正价值在于知音的欣赏。
这是我的幸运。
所以，写一万种风格的后记，也首先不能脱离一个最重要的主题——
我的读者亲们。
感谢你们。
……
天定风华系列自2012年开篇，如今已经算完成一半。
最初的时候，这个系列是应出版社的要求而创造，我个人并没有生出太多的感情。
第一本君珂篇千金笑的后记中，我曾说过，我故意以性格最普通最不抢眼的君珂开篇，要拿一个普通的开头，来造就整个天定系列步步升高的未来趋势。
有点狂妄的设想，但人生往往就是“敢想”的设想，才能成就梦想。
千金笑奠定了整个系列的基调，但我没打算在这个基调上一往无前地狂奔到底。
哪怕一直写女强，也应该是有个人风格，有不同内涵灌注的女强。
所以年初，某天早上刷牙时，我忽然推翻了原本要写景横波的想法，让太史阑提前上位。
我一直很喜欢这个女主。
因为她是部分的我自己。
老实说，我决计不赞同君珂的死心眼和老实，不赞同大波的风骚恣肆，不赞同蛋糕妹的装嗲撒娇，但我欣赏太史阑的一切特质：包括冷峻、霸道、简练、强硬，乃至某种程度上的不近情理。
因为我自己，隐约也有着这些特质，我总不能去否定自己。
所以这本书在最初设想时，也是我梦想的投射，既然我将女主这么代入了，我自然想写内心真正想要的生活——太史阑篇在我脑中设计总纲时，是铁血的、霸气的、内敛又狂放、冷静又热血。
它应该以战争为主，铁色的衣袂在血色朝阳中猎猎。
然而写一本书，有时候就像描绘你想要的男人——你在脑海中把他勾勒得风度翩翩十全十美，事实上你嫁的可能一米六三早早秃头。
所以梦想中战争铁血的太史阑篇，到后头也缠绵柔情，居家生活。
我心中有点违和感，总觉得那不是我梦想中的铁血女神。
但是没有关系，作者们天生就应该具有浪漫气质，当故事中的人物开始有了自己的性格，开始能够自己驾驭着情节的马车，走向一条不同的脉络时，作为作者，完全可以放开手，行行、走走、停停。在人物的引领下，看更多不同的风景。
她们自有她们的智慧，成就别样的美好。
……
我曾在开篇和第一部出版时说，我想写“既有一定深度也符合市场，既大气又亲切的书；想写一本对亲情、友情、爱情和人间一切情义都深切涉足的书。想注入更多的个人思想，表达更多的新锐观点，展现更广的角度和更深的人性；想开辟一条对我来说全新的路线——这本书将不仅是一个女子，面对战争和政治的崛起传奇，也是一个史上最开明封建大帝的养成传奇。是‘接受现代教育理念熏陶的封建帝王’的全新形象设定。是我在保证故事好看基础上，首次尝试探讨严肃的教育主题。展现现代教育理论和古代教育观念之间的碰撞，展现个人对教育、爱情、道德、处事各方面观点的综合文本。”
不知道做到没有？这点交给读者评判。
但于我自己，自觉这本书，情感的种类更丰富，触觉更细腻，对人生和世界的映射，更多。
爱情、亲情、友情、甚至基情，这本书都写了，而且大多很饱满。
爱情永远是女性小说的主基调。书中有容楚与太史阑的相知相守，有李扶舟的错过误终生，有司空昱的纠结徘徊，有邰世涛固守底线的付出。甚至还有杨成和小翠的生死之隔，有寻欢永远无人插戴的红宝石簪，有宗政惠近乎偏执的自恋和占有欲，有乔雨润的诸多算计却爱而不得，有容榕的情窦初开，豆蔻花枝在风中空待。
这本书，似乎也是我写爱情种类最多的。
这本书里，还有我一个自己书中的首创情感特异——女主曾对男配，有过初恋的朦胧感觉。
在我的书中，以往没有这样的情形。
但这本书里，却没有情感的游移和暧昧。
这都是由太史阑的性格决定的。她如此坚执决断，爱憎分明。她早期情感缺失，所以下意识被温暖和煦的特色吸引，那是内心隐痛的一个倾向投射，到底是不是爱，可以说连她自己都不清楚。
如果那时候，李扶舟动机单纯些，经历简单些，背负再轻些，在她将目光投来那一霎，不曾退避或滑开，也许，一切都许，一切都将不同。
——这个故事告诉我们：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。当得珍惜。
……
这本书的亲情，有太史阑和景泰蓝的忠诚相待，宫门相拥的母子深情，有太史阑和邰世涛的不惜牺牲，苦做卧底的姐弟情，有太史阑和叮叮当当，自幼分离却无处不在的深切用心，有容氏老夫妇稍稍偏狭各有立场的爱子之心，有容榕对嫂嫂从恋慕到嫉恨到再幡然醒悟后的永远捍卫的心路历程。
友情，有二五营从排斥到忠诚，有苏亚的一路誓死跟随，有寻欢的大节不损舍身相救，有数字护卫们一年年改变的名字。
另外还有这本书里除了爱情和励志之外，最重要的主题。
教育。
这里忽然想说些闲话。
我生在教师家庭，所幸没有开过任何小灶，我父母把精力放在了别人孩子身上，对我实行放羊政策。他们不强迫我去学任何的兴趣班，却也从不吝啬对我个人兴趣的培养；他们愿意出资去培养我的兴趣，但当我没有打算再继续时，他们也不会以已经付出的投入来要求我坚持。
喜欢绘画，那就画，不想画了，那就算。
喜欢看书，那就读，书很贵，二分之一工资用来买书。
他们觉得我应该在玩的时候玩，没有什么比童年更珍贵，我们有那么漫长的成年期，然而童年只有短短十年，永不再来。
很多年后我长成，身边同事开始陆续成家，有了孩子，然后我忽然发觉，现在的孩子很可怜。
她们要学很多的兴趣班，要补很多的课，要会很多的才艺，要应付很多超越年龄的压力。
很多不成功的父母，因自己的缺憾，将宝押上孩子的将来，希望能从孩子身上得到弥补，望子成龙的心火，烧得孩子一日不宁。
很多争强好胜的父母，用孩子的成绩和成就进行攀比，我亲眼见过一位母亲，让女儿蹲在面前背唐诗三百首，背不出打手心，理由是“人家谁谁已经会背二十首，她才七首！太不争气了！”
但更多的深层原因来自于国家教育体制，来自于“千军万马走独木桥”的考学体制。从此孩子没有了童年，有的只是前往兴趣班的不断奔波。
僵化的学习扼杀思维和灵性，教育流水线上生产出来的是一批批会背很多诗，会很多才艺，会很多具有统一答案的知识、考试各种满分的高分低能小怪物。
这些东西，有些或许可以帮助他们成长，在社会立足，但更多的，对他们今后的人生和人格，并无任何帮助。
唐诗会多少首，并不能教会他们如何爱人以及被爱。
才艺会多少种，如果没有真正按兴趣来培养，也不能带给他们健全人格、完整世界观、和健康道德体系。
两年前我和一位男士有过辩论，他说孩子应该早早教育，最好一两岁就开始背国学，中国儒家理论体系博大精深，可以给孩子最好的早期教育。
我说一两岁懂个屁的儒家精神，一两岁该撅着光屁股在地上看蚂蚁。
他皱眉摇头说那样放羊长大的孩子很难成功，未来将是失败人群中的一个。
我指着自己鼻子问他：这里就有一个放羊长大的，你敢说失败？
他哑口无言。
我放羊长大，小时候唯一发展的兴趣是读书。在很多年后，需要懂唐诗三百首的时候，我自然会去读它，需要更多的知识储备时，我自然拥有了它们。
而书法、绘画、乃至我喜欢的设计，这些都是很喜欢的，但我不需要这么多才艺——一生做好一件事。
我的父母，或者说我那跌跌撞撞的人生教会我的，是坚持、耐力、健全三观、独立人格。
这些关于教育的吐槽想法已经很久，当我看见那些小小身子上的大大书包的时候。
所以在凤倾里，有了这样一个关于教育的故事。
有了这么一个萝卜钓鱼的史上最萌小皇帝，有了一对性格迥异的半路母子。
最为冷酷直白的、经过现代理念熏陶的母亲，和一个两岁的、经历过宫廷黑暗的娃娃，她们会发生什么样的交集？
她会用自己的教育理念，来怎样打磨他？
她会在他的成长之路上扮演什么样的角色，教出一个怎样的孩子？
这样一对母子，她们会不会全始全终，一路相伴的经历打磨，会成就怎样特别的母子深情？
而她的直白冷酷的现代式教育，遇上男主人公这样，完全出身封建贵族文化教育体系的代表人物，彼此的思想，又会产生怎样的碰撞？
这个想法和主题，有那么点严肃，似乎不像一本网络小说该有的气质，可我有信心把它写得亲切好看。
严肃主题未必需要严肃表达，用喜闻乐见的方式去传播感染，才能影响更多的人。
寓教于乐，是我推崇的文化传播方式。教育如此，写作亦如此。
我希望在文中，关于我个人教育理念的渗入过程，能对一些已经为人父母，或者即将为人父母的读者们，产生良性的影响，让他们或有思考，或有对照，如此，或许某一个孩子，就能被我从万恶的兴趣班里稍稍拯救。
当然，梦想是美好的，才能却可能是短板，也许未能达到我想达到的目标，但当我经常看见留言区，读者妈妈们关于教育的共鸣，我心亦慰。
没有什么，比尽心表达之后，又被读者善意接纳，而更令作者感觉满足。
……
再一段写给我的女配们。
这本书里，写了感情的多种方式，几乎都是通过女配来表达的。
比如宗政惠，她到底爱不爱容楚？就我看来，她是不爱的。她爱着的是“最优秀的那个人”，而不是“最优秀的容楚”，她具有黑暗女性的缺点集成——自恋、自私、极度的占有欲。因为占有欲，所以倒霉的康王甚至不能有小妾，所以她送给康王的定情礼物都是玉夹剪，为什么是玉夹剪？命他剪去一切多余情丝。
所以她先看上最优秀的容楚，再因为姐姐被那个“最高贵的男人”看中而出手杀她取而代之，再在做上太后之后，自恋病发作，一厢情愿地认为，容楚依旧痴恋自己。
她爱的不是这世上任何男人，只是权力、私欲、虚幻的黄金花园，人间一切最尊贵。
她觉得都该是属于她的，如此而已。
然而说到宗政惠，不得不提一下她的大节——在国家大节上，我让这个人物，拥有了立场和尊严。
很多读者也许诧异，宗政惠这样的人，竟然会放弃卖国，没有为自己争取最后生的机会。
这就是人性，或者说人性的底线。
再恶的人，也有她的底线和原则，她的原则就是——不卖国。
她这个原则，无需想得过于慷慨大义，这不符合对她性格的塑造。我对此的解释是骄傲。
极度的骄傲，所以不做儿皇帝，所以不能接受国土拱手让人。她要君临天下，她要富有四海，她要享有百姓和群臣的山呼和爱戴，而不是顶着一生骂名，战战兢兢做儿皇帝。
但不管出发点如何，就这点来看，她在人生的末端，依旧绽放出了属于自己的闪光点。
人，无全黑，无全白，更多介乎两者之间的灰色地带，转侧一个方向看过去，会有不同的棱角。
之后有乔雨润，看起来和宗政惠很像的一个人。我曾说她们是一对自恋的舞者，一个台前，一个幕后。精心排演人生的乔雨润，她比宗政惠聪明狠毒，但在爱情上，她比宗政惠饱满有人性，虽然她的人性只给了一个人，那就是李扶舟。
可是她为了他，放弃了和中越的合作，放弃了唯一得到他的机会。
她为了他，第一时间发现了龙朝的异常，为他寻求出身世答案，并不惜冒险想在万军中杀龙朝——这是她一生中，唯一一次不顾自身安危行事。
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