第10章 薛定谔的佛学

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其实大多数僧众已经服了。
　　
　　冯小宝说自己有佛缘，梦中得法，这对于世俗中人来说，可能会是半信半疑——如果不是视为骗子勃然大怒的话。
　　
　　但对于佛门中人，这就太平常了，有多少高僧都是一朝得法，顿悟，得证菩提，得华严境界，种种说法不一，意思都是那个意思，就是你不需要学了，可以对别人弘法传道了。
　　
　　因此冯小宝要想折服僧众，不需要证明自己说的是真的，只需要拿出足够有说服力的东西来。普善咒算不算？算！懂佛法的人，一听就知道这是好东西，而且没人发明过。
　　
　　法明僧和昙空僧面面相觑，这可不是闹着玩的！身为高僧，他们格外能体会到，这普善咒的非凡之处，这不仅是对于僧人修行有好处，更厉害的是，它简单又容易学习，还带着琴谱，方便传授给在家的修行者，这对于佛法的弘扬，是大有好处的事。
　　
　　法明笑呵呵地点头：“好个普善咒！此咒若是传授给在家的善信修持，更有利于礼敬三宝，善哉善哉！”
　　
　　昙空见法明要投降了，忍不住还要挣扎两下：“且慢！”
　　
　　此言一出，顿时又是一群僧众看过来。不过这一次，眼神和刚才不一样了，刚才是期待他挺身而出，维护三宝的尊严，不受朝廷的侵犯。
　　
　　可这次，大部分僧众就显得有些不解了。
　　
　　冯小宝感受到气氛的变化，嘴角微微上扬，心情甚是愉快，人前显圣果然舒爽！他马上在心里约束自己，不能飘，你这是盗用了后世高僧的法咒，又不是自己悟的，得意什么？当然高僧也不会责怪自己，佛法能弘扬到别的大千世界，正是善哉善哉。
　　
　　上官婉儿也是心情愉悦，冯小宝这普善咒一出，实际已经在白马寺站住脚跟了，能有这种佛法建树的僧人，再加上武后的力挺，哪怕资历浅薄，难道还做不得白马寺的寺主吗？且看你沙门昙空，还有什么话说！
　　
　　昙空硬着头皮道：“善哉善哉，此咒大善，诚为**神咒，修持上品。若怀义师弟，是要做我这维那，已经绰绰有余。然而白马寺寺主，非等闲可及，寺主肩负知事重责，交接各界善信和佛门同道，必须经义淹通，妙辩无碍方可。我观怀义师弟，虽然聪慧，年纪尚轻，怕是有所不逮，诚恐堕了白马寺的体面。”
　　
　　这话说出来，上官婉儿虽然不爱听，却也觉得难以反驳。他的意思是，白马寺乃是祖庭所在，万众瞩目，时时刻刻都会有接待任务，往来的也都是佛门大德和权贵善信，这当中少不得要讲论佛法。
　　
　　身为寺主，以前就叫做知事，算是寺院中统管全局的大人物，这类场合是责无旁贷，必须要参与论佛说法的。你冯小宝年纪轻轻，搞不搞得定？
　　
　　昙空也算是苦心孤诣的，瞧他的意思，哪怕是崇玄署当场撸了他的维那，转给冯小宝，这事他都愿意。
　　
　　如此悲壮，众僧又向着昙空倾斜了，这也算是拳拳**之心呐。
　　
　　冯小宝却在心中冷笑，要是他用这种方式入主白马寺，哪怕是当了维那，屁股也不稳当。为了安抚僧众的情绪，除非是让昙空升一位，当了寺主，才能服众。
　　
　　真是打的好算盘啊！
　　
　　好在，冯小宝也不是指着一道普善咒包打天下，他知道要当寺主，讲经说法这是免不了的，也早有准备。

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