第六百五十一章 白蝠道人张果老

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    那一日情况，实在太唐突，之后几天敖信都想找碧儿聊聊，缓和一下关系，只是碧儿就像是受到了莫大惊下一样，他每次去找碧儿，后者都会吓得躲起来。[><>

    敖信没有注意到，在他踏上祥云，告别众人飞向北方的时候，那缺席了送别的小碧儿，出现在了十多里外的山林中，抱着一株巨木，静静的目送着他离去

    佛道之争，早已在数千年前便始动了。

    道门在远古时便控第六百五十一章白蝠道人张果老制着东土玄门，甚至春秋时连儒学贤者孔子，也曾问道于李老君，无师徒之名，却有师徒之实。[><>

    如今神道并没有完全建立，保守估计已经超越了五百座道观建立，到后世神道完全被人们接受认可之时，光是佛教道场便有超过六万所，林林种种道场加起来更是超过十万！现在正是神道将要代替仙道之际，佛教不在这时候来插手，只怕以后就没那个机会了。[><>

    这种插手。用润物无声之法是行不通的，根深蒂固的道门只要玩阴的，就能把佛教阴死。

    要想快速扎根，必须以大气魄、大行动，配合着大运气，抢占大人心，才能成功。白马寺建立，直接便扎根洛阳，把大汉帝国最有权势的人发展成了信徒。紧接着便是广开佛寺，收纳佃户。把只见眼前寸利的百第六百五十一章白蝠道人张果老姓发展成信徒，当然，这也不怪百姓只看得到眼前利益，民以食为天，无论是什么族群，都是以吃饱饭为第一考虑的，这是佛教根据生物本能而且开展的举措。但最要命的，还不是这两点！

    最要命的乃是禅宗润物无声的缓缓扩大……

    禅宗在佛教中是很特殊的一门。[><>

    禅宗完全生根、开花之时，便是佛教呈现雄踞神州之势的时候！

    当然，现在神州的佛教还没有之后那么可怕，六万所道场，把神州所有洞天福地都占去了。[><>

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    ，以‘一寺镇千山’的格局。直接压住了蜀汉地龙，紧接着无数寺庙轻松兴起……

    六万所道场气运蓬发，佛教气数把整个神州遮得水都泼不进来，道门立刻衰退，甚至很多道门强者必须托庇于佛门之下……二十四诸天中，便是吸纳了道门中人，从这里就能看出！甚至很多佛寺之中，甚至能看到纯阳祖师、五方财神的神像……

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