第3488章 魔法 已修复

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“那么,现在开始教你——四个要素,第一个,也是最重要的,就是神秘性的要素。很大程度上,是否具有神秘性,就要看你的故事是不是足够‘古老’。因为越是古老的故事,它在显得越发合理,也越容易勾起人类最底层的共识。打个比方,这就像...玉玺。玉玺的价值就不只是那么一块玉,或者一块金子,而是它传了多少代。”
  “主要是时间是吗?我记下了。那么,后面呢?”
  “第二点是模糊性——你很难说‘故事’到底是什么,它没有一个确定的规律,也没有终极的答案。”
  “我记下了。后面呢?”
  “第三就是,独一无二。如果你想讲一个故事,那么最好在开头就告诉你的读者,主角是独特的。你看西游记,孙悟空出来就是天地间的灵物。刘备,上来就是中山郡王之后,孝景皇帝玄孙等等。再比如《水浒传》,上来那是什么?是洪太尉误走妖魔,108星不是什么随随便便的强盗土匪,而是上应天星的108个魔头。”
  “制台你等等,我得记一下...好了,第四是?”
  “第四就是最重要的——保持距离这个很好理解,如果你对这个事物有全面而透彻的了解,那你当然知道它值多少钱。就像大汉和罗马,他们彼此觉得对方很厉害,恐怕就是因为两边只有模糊而间接的映像,两边都无法接近对方。像罗马和波斯之间就没有这种‘膜拜性’。或许一开始有,但长久以来两边就都把对方摸清了,他们之间就很难给对方创造有价值的‘故事’。”
  “那么,制台我给你都报一遍——神秘性、模糊性、独特性,还有距离感。”
  “大体上就是这四个。你可以自己理解,自己去体悟。这是用来书写‘故事’的魔法。只要你的魔法实战得当,就会让故事更容易被相信。金子还是那个金子,但金子会不会发光,就看你怎么讲这个故事了。我举个例子,我要讲一个...张三的故事。你感兴趣吗?”
  “没有。”
  “为什么?”
  “因为...”邵纲想了想,“我感觉,这个张三的事情和我没什么关系,它是一个浮在虚空中的,一个没有面目的人,混沌一片。你只说有个张三的故事,不说故事里写了什么,我哪知道这个张三到底是什么。”
  “那么,我换一换——说北宋时,有个赤面长髯的大汉,手持青龙偃月刀。仔细一打听,原来真的是关二爷的后裔,名叫关胜,或者别的什么。你看出来了吗?其实不只是关胜。《水浒传》里面,但凡宋江碰上个古代名将的后裔,比如呼延灼的后代等等。你得真的凑齐这些可信的人物,才能让故事的受众们觉得,这是和自己有关的故事。”
  “原来是这样,那第二条,很简单,就是不可说。如果你能说清楚故事的源头,灵感,和本来面貌,你也会对故事失去兴趣。比如如果某人出了自传,他的父母可能都会买一本回去观看。但他父母的想法,肯定和围观群众完全不同。爹妈看到这些自传,会觉得故事有趣吗?恐怕不会,因为太熟悉了。他们能说清这家伙小时候每天吃几碗饭,吃几块肉等等,对一切都了如指掌——这种情况下,他的父母会觉得,这家伙自传的故事有什么不可逾越的光芒吗?”
  “啊,我明白了。就像江南织造局的工人,他估计不太可能像英国国王一样魔怔,他不太会决定自家大儿子穿什么,二儿子穿什么等等。因为织造局的织工对丝绸怎么织出来是一清二楚,他们自然不会觉得丝绸里面有什么‘还未被发掘的金子’。原来是这样的道理。”
  “对,那么你都明白就好——这就是故事的魔法,它并不决定金子的重量,它决定的是金子是否会发出金子的光芒。现在,杜仲胶的未来就摆在咱们的面前。首先它很脆弱,又很昂贵,也确实很有潜力。但有潜力,不代表它真就能发挥出这种潜力。你得好好编修这个‘魔法’,才能最终决定你的故事是不是可信。”
  “那是不是,还可以做每个都不一样的?”
  “啊对对对。”朱由检连连点头,“老邵你都会抢答了,这是第三点。既然你理解是怎么回事,那我就直说关键。就比如玉,这个世界上没有两块相同的玉,因此玉的天然纹理有时候就成为了关键。因为如果每个都不一样,而不一样的图案中出现了意义的画面,那可就厉害了。就像某块石头长得像肉块,就会成为‘五花石’等等,像五花肉一样。”
  “哦~~~~~”邵纲长长的“哦”了一声,“我懂了,我懂了。我怎么觉得,我好像懂些了。我是不是学会了魔法,就能像国姓那样?”
  “啧,你只学会这招恐怕还当不了。他对这种‘魔法’的运用已经臻于化境,根本就不用去思考各种要素,随手一编就是个故事。他这就像吕纯阳,别人打架得用剑砍,得将就剑法。但吕纯阳可以用飞剑,臻于化境,根本就不用刻意去保持,举手投足之间都是‘法力’。”
  “这么大的魔法,拿来卖个杜仲胶是不是有些大材小用了?”
  “不不不,老邵。”朱由检摇了摇头,“这非常关键。这可不仅仅是杜仲胶的问题,这关系到精益生产的到底能不能成功。你可以对比一下——显然丝绸就比景德镇的瓷器更适合进行‘精益生产’。杜仲也是这个道理,杜仲几乎是最适合进行‘精益生产’的产品之一。如果不在杜仲胶上面开个头,那后面恐怕寸步难行。”
  “精益生产,就是让别人吃魔法,餐风饮露?”
  “嗯...”他的提问让朱由检反思了一小会——
  “不是。”他给出了否定的回答,“因为任何消费都免不了要吃‘魔法’。精益生产在生产符号的效率,要比流水生产低多了。如果你见过可口可乐,你就会知道我在说什么。所以,精益生产里面肯定有让人吃‘魔法’,或者吃‘灵魂’的内容,但这只是消费的本质之一,就像你呼吸氧气的时候也得呼吸一部分氮气进去。但是,你说的事确实存在。这很重要。”

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