第二百十九章:针对法老王
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会议就这样继续着，一直从上午到下午的时间，中间还去掉了一个午餐的时间。
虽然作战计划怎么听怎么粗糙、但世界上从来都没有什么细致入微、甚至规定到个人的每招每式的作战方案。
所以这件事事实上也就这样了，而剩下需要考虑的不过是每一个人可能遇到的突变状况。
但是，这种事情只有当战争真正爆发的那一刻才能纳入考虑之中。
而在战斗之前，作为御主的立香能推演的状况着实有限。
对他来说，真正能考虑到的甚至仅仅是那些圆桌骑士个人的战斗力而已。
当然了，还有他们口中曾经说到的祝福。
比如自带太阳的高文骑士……
不过这些东西对总体战局应该不会有什么影响，所以他干脆没拿到这次战略会议上来讲。
所以在敲定了攻破城门还有拯救被狮子王‘绑架’的平民的作战计划后，剩下需要考虑的也就只有人员分配了。
即便从者们再自由，立香也必须规定好战斗分配的问题。
哪些人适合与圆桌骑士们展开单对单的厮杀、哪些人适合轮换单挑。
甚至，哪些人比起单挑更适合在总体战略上发挥作用，这些都是需要考虑的。
而在制定完整体的战略布局后，他还必须制定另一项需要配合的作战方案。
地点：会客室
如今正是进餐的时刻，毕竟无铭已经念叨着好久了。
什么不吃饭营养跟不上体能也恢复不了什么的。
如果立香真的跳过午餐不吃，他能拿着下午茶来踢门。
所以在此刻，立香的桌上摆着各种热腾腾的食物。
不过，他也不是光吃东西的，有些事情恰好可以在这个时候敲定。
所以与此同时，一批让立香在这件事上能给予信赖的从者则汇聚于此。
康诺特女王、艾琳的公主梅芙
通神学夫人、灵魂之路的求道者海伦娜
苏利耶之子、施舍的英雄迦尔纳
因陀罗之子、天授的英雄阿周那
仅仅只有这四人而已，至于小茄子则被立香打发去了其他地方，这个时候应该有从者陪她打磨武艺、不断练习。
他们四人要么是因为关系特殊、比较信任，要么是对灵魂有所研究，所以比较适合出谋划策，甚至，还有力量强大、适合正面作战的原因。
当然了，更重要的是，他们愿意听话，而且很适合留手并应对最终的敌人。
“之前我提过了，关于我们所谓的盟友：埃及的法老王，实际上我们的盟约很脆弱，因为圣杯就在他的手上。”
在进餐的时候，立香并没有多说什么客套的废话，他只是将最重要的一点摆了出来。
“所以，我需要两个能直接与那号称‘太阳之子’的法老王对抗的人物。”
不提梅芙，无论是迦尔纳还是阿周那，他们都是身经百战的战士，而且也曾经领导一军。
般度五子不提，他们可是兄弟共治之王，而迦尔纳也曾受封盎迦王。
当然了，曾经有人刁难过迦尔纳不配为王、讥讽他的养父升车是低等种姓。
但事实上根据传说考据，迦尔纳的养父出身也无比高贵，单纯就血统上而言，迦尔纳的养父升车的先祖是圣君罗摩的父亲：十车王的姐夫，与此同时也是当时盎迦王罗婆达。
迦尔纳当时不过是取回养父先祖的名号罢了。
由此可见，慈悯书读的不多，所以才会在演武场刁难迦尔纳，看来是觉得圣君罗摩不会发怒。
好吧，这并不是重点，重要的是迦尔纳本人并不是那种没有实权的人物。
他是英雄、同时也是将领，数学还比坚战要好。
所以无论是迦尔纳还是阿周那，他们自然能听明白立香口中说的那番话。
“无论是我还是迦尔纳，我们的手中都握有高强度的杀伤型宝具，到时候只要御主一声令下，我们便可以对他发起攻击。”
在略微思索了片刻之后，阿周那便开口说道。
与此同时，他那俊美的黑色面容上浮现出了一抹矜持的微笑。
“对于御主的指令，我抱有充分的期待与信任。”
作为一名从者，阿周那就表现上来说自然是无可挑剔。
虽说作为般度五子，他是理所当然的王、更是天授的英雄。
但他却没有摆出任何的架子，忠实履行着作为从者的义务。
甚至到了现在，他甚至连宝具的使用权都交给了御主。
准确来说，他是以从者还有英雄的名义向立香保证：在他下达命令之前，他绝对不会动用自己的杀伤性宝具。
不过当然了，真正论宝具种类，阿周那是有很多的。
比如说梵天赠予的神弓：甘狄拔（gandiva）、又比如说炎神阿耆尼给予的无限箭筒（akshayapooneeram）。
而当真名解放后，他手中的甘狄拔神弓再结合炎神阿耆尼火烧甘味林的事迹便形成了他常用的宝具：
炎神咆哮（agnigandiva）
这被评定为a级对人宝具的炎神之弓再结合阿周那自身的千里眼，完全能让阿周那将阿耆尼的火焰覆盖大地。
不过与此同时，他很清楚作为御主的藤丸立香所重视的并不仅仅他后来归还的炎神之弓，也并不是阿耆尼所赠予的天火。
事实上，他最为强大的宝具实际上并没有被详细记载于《摩诃婆罗多》之中。
但是，它真正发挥威力却是在后来的衍生故事之中。
这湿婆所给予的法宝名为‘兽主’，是湿婆毁灭之神罚的象征，阿周那在天宫居住的日子之中便是用这兽主法宝全灭了阿修罗。
破坏神之手影（pashupata）
作为湿婆的武具，它与甘狄拔之弓一样理论属于神造的兵装，但与此同时，它的等级却远比梵天打造的神弓要高。
因为它不仅仅是一种武具、更是湿婆自身的象征，是真正意义上的神罚。
虽然在阿周那作为从者被召唤出来的时刻，这种毁灭型的宝具理论是被降格了，应该做不到像是阿周那生前那样全歼阿修罗时的伟业。
但其威力也足以名列前茅。
而且，更重要的是，这宝具有一个特性：神性针对。
“无论是你还是迦尔纳，你们都拥有独一无二的强大武具，特别是针对神明……而恰好那位法老王自身正以此为傲。”
“神明……”
咀嚼着这个词汇，迦尔纳不由看了一眼身上的甲胄。
对神宝具，实际上他也拥有。
而且威力也不小。
但是……
“我看过关于法老王的资料了。”
与阿周那那种谦逊与礼貌不同，迦尔纳就言语上来说有那么点佛系。
但这所谓的佛系也意味着平起平坐，所以，就言语上来说，苏利耶之子也并没有多恭敬。
所以在他开口的那一刻，阿周那不由皱起了眉头。
也不知道黑王子是觉得自己的地位平白矮了一辈还是他单纯不爽迦尔纳的那种不恭敬的态度。
但最后，他还是没有说话。
因为御主都没有说话，那么作为从者的他不能逾越这条界限——这是他给自己定下的规矩。
即便是作为从者，他也要做到最好！
“那位法老王……拉达曼迪斯？”
“？”
“哦，拉美西斯二世。”
可能是对埃及语的那种绕口发音不怎么适应，迦尔纳略微沉思了片刻才想起那位法老王的名字。
“根据master的说词，他似乎拥有强大的固有结界？”
“是的，那是神殿结界，复合的大神殿……不过我不知道是不是从者化的原因，我在他的建筑群之中找到了很多他自己没有造过的神殿。”
在想起了拉美西斯二世的建筑群后，立香不由沉思了片刻。
但最后还是摇了摇头。
他没有继续深入思考，因为这些东西理论上来说都不重要，最为重要还是那神殿本身。
“借由那些神殿，他拥有开创世界的力量……事实上正是借用各种神明的力量，他才开创出了宛如固有结界一般的古埃及。”
“我的宝具对结界这方面有些苦手。”
可能是想起了一些事情，迦尔纳不由有些迟疑。
事实上，在他的印象里，他的宝具：日轮啊，顺从死亡（vasavishakti）可以杀死任何的生命、但对固有结界、甚至是心像世界就没有那么强的破坏力。
能击穿没错，但对于是否能在击穿结界后杀死本人，他还是抱有疑虑的。
“你的枪，生前并没有能释放吧？”
“我参与过其他的战争，阿周那。”
面对阿周那的疑问，迦尔纳则是平静的给予了回应。
事实上，正因为那撕碎黄金甲才交换来的雷光慈悲之枪生前从没有释放过，所以在迦尔纳的手中，那雷光之枪才是纯粹的法宝。
在没有任何破坏事迹的加成之下，它不过是神都无法掌控的、仅仅只有一击的枪罢了。
“曾经，有一名从者，他的盾牌倒映出了世界，而我的宝具便是被那面盾牌阻挡了下来。”
在听到迦尔纳慢条斯理的说着这番话的时刻，阿周那的眼睛不由缩了起来。
而在瞳孔逐渐放大的过程之中，他不由咬牙。
“你败了？”
“算是吧，我曾允诺他人，要在三分钟之内倾尽全力击败对方，但没能做到这点，最后还死在了对方近乎同归于尽的招式之下。”
“那人是谁？”
在听到迦尔纳那么说后，阿周那便迫不及待的询问起来。
“我去宰了他。”
本来，迦尔纳还想开口说出来的，但在听到阿周那说出这种话后，他干脆是闭嘴了，最后什么话都没说出来。
“迦尔纳，那人是谁？”
面对阿周那的不断追问，迦尔纳就此闭口不言。
当然了，事实上这可不是什么替兄弟复仇的戏码。
阿周那与迦尔纳虽是同母异父的兄弟，但他们的关系可算不上好。
至少，‘宿敌’这个词是排在‘兄弟’之前的。
而阿周那之所以对此耿耿于怀的原因还在于他自身的尊严与骄傲。
在他的认知之中，即便最后迦尔纳算是死在了他的箭下，但他从来不认为自己就战胜了迦尔纳。
毕竟，那可是迦尔纳啊！
苏利耶给予的日轮战甲附着在肌肤之上的太阳之子！
如果不是最后，父神因陀罗用计谋夺走了他的甲胄。
又因为持斧罗摩的诅咒在最后一刻发作、让迦尔纳遗忘了自己的一切所学。
再加上‘黑’的低语让他射出了那堪称偷袭的一箭，不然的话他真的不认为自己能胜。
甚至，在第五特异点残留下的回忆之中，他记得自己最后也不算胜利。
因为战斗被提前终结了，而在最后，迦尔纳甚至用自己的黄金甲护住了他，并恳求他救出那个叫做华盛顿的男人。
生前还是死后，两场对决就这样以遗憾告终，这自然让他不爽。
那么在这样的状况下，他知晓了一件事：自己认为的那个强大的迦尔纳说自己败给了其他人？
这怎么可能？
不，倒不如说，这怎么可以！
所以他一定要宰了那个人！
无论男女、无论是谁，只要把他宰了就好。
但是，这究竟是能证明阿周那超越了迦尔纳，还是迦尔纳并没有败呢？
阿周那自己都不愿意思考这一点。
说白了，现在的黑王子不过是想要宣泄心头徘徊的那股无处发泄的怒火。
毕竟，迦尔纳他怎么能输呢！
“迦尔纳，告诉我，那人是谁！”
而面对着情绪起伏极大的左右开弓者，盎迦王面无表情。
“阿周那。”
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