第三十九章 种田文中的痴傻反派

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这个时候，宴席还未开始，新娘子自然还在迎婚的路上。
　　沈凉依只管悠然坐等，顺便将利益最大化就可以了。
　　今天的仪式，有了沈凉依，它注定不太美好。
　　沈凉依记得剧情中，李思思是在两人洞房之后穿来的，因为身体都是人家的了，所以后面她才会比较“专情”。
　　但是，如果她来的时候还没有洞房，那么按照李思思的个性势必会想方设法的拒绝。
　　当封建社会的男人在洞房时遭到了拒绝，你猜他会怎么想？
　　沈凉依听到院子外面放鞭炮的声音，没有接受一群小屁孩的邀请，出去捡红包，而是悄悄的离开，不一会儿又回来了。
　　在场的人都在凑热闹，也没人注意沈凉依，于是注定了今晚的喜剧精彩非凡。
　　王家村的接亲习俗是新娘由家中兄长或弟弟背到村中的“神树”下，然后男方从“神树”下将新娘背回自家。
　　这一路上孩子们可以挡路，讨个“路神红包”，而这一习俗则寓意着“风雨相随”。
　　当新郎和新娘到家门口的时候，孩子们还可以挡一次，收“门神红包”，寓意着“进门红”……
　　古代的各种习俗都很有意思，不比现代，一件婚纱和一位神父便可以组成一场完美的婚礼。
　　古代的人民虽说有些迷信，但是同时这也寄托了他们的美好愿望和浪漫情节。
　　“新娘子进门，从此一家人～”主婚人看到新郎新娘步入正厅，立刻高声喊着吉祥话。
　　听到这句话，孩子们就要安静下来，大多数长辈就可以带着孩子站在正厅两旁了。
　　当然，人比较多的死后，门口两侧也会有不少人。
　　沈凉依倒是沾了同一桌长辈的光，站在离主婚人下首不远的位置。
　　“一拜天地，深情感天动地！”沈凉依听到这一句，意味深长的笑笑。
　　“感天动地”？以后不吵的天翻地覆就不错了。
　　“二拜高堂，今后孝高敬堂！”主婚人提高了声音，语调中透着喜悦和祝福。
　　王启娘和王启爹激动的笑着，虚扶起行大礼的两人。
　　“夫妻对拜，两人琴瑟和鸣！”沈凉依继续笑，笑的没心没肺，笑的天真无邪。
　　可惜，李思思不会弹琴，王启也不可能与她和鸣。
　　“送入洞房，新郎敬酒～”主婚人努力拔高嗓音，大声喊道。
　　新郎这就留了下来，伴随着一阵欢呼声和祝福声，李思思被她那贪婪大嫂、精明二嫂和刁蛮小姑带进婚房。
　　王启是新郎，这种场合自是少不了挨桌敬酒，一些平辈的他大哥二哥可以帮着喝，但高辈份的却必须亲自来。
　　今天的的长辈比较多，敬了一轮酒下来，王启已经开始晕了。
　　古时成亲都讨个好彩头，万事求一个“圆满”。
　　王家村的习俗就是据此而来，敬酒不少于三轮，期间还要给长辈发“沾喜红包”。
　　这三轮酒下来，天已经快黑了，王启庆幸自己终于可以回去洞房了。
　　但是，理想很丰满，现实很骨感。

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