65.教需有类VS有教无类

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碧霄峰上，
　　夏极抚着黑狐，
　　那暴戾而妖异的黑狐王，此时温顺无比，随着那只手的拨弄而轻轻蹭着，
　　这只看得其余一众狐狸精目瞪口呆，
　　这还是黑狐王吗？
　　夏极手指抬起了黑狐王的下巴，双目注视着这只黑狐狸，
　　消耗精神，弥勒禅照显妄念的力量无声无息之间已经发动。
　　一幕幕画面顿时显现了出来。
　　他隐隐见到春雨的林子里，一个美艳的倩影撑着油纸伞，走到忽逢大雨正在奔跑的书生面前，帮他挡雨，然后，两人走在一处，交谈欢笑；
　　他又看到那书生灯下苦读，但却是少了大儒书册而眉头紧锁，随后那倩影不知从何处取来了许多古书，悄悄放在那书生身侧，然后趴伏在灯下，神色温柔地看着他学习，看着看着便是入了睡，书生为她盖了薄薄的被子；
　　再看到，两人亲密无间，无话不说，那倩影甚至坦白了自己的身份是狐妖，书生却似完全不在意；
　　之后，书生功成名就，金榜题名；
　　再之后，长桥边，已成官员的书生要调任去远处城市，两人依依惜别；
　　没多久，就在这狐狸精还在痴情地思念时，整个狐族引来了光明僧和官兵的围剿，被灭半族；
　　这狐狸精自然就是黑狐王，那时候的黑狐王目睹着自己亲人全部惨死，痛苦之下，便是想去寻找书生，她走了很远的路，一路小心地躲避着僧人的围剿还有各种危险；
　　然后，她在靠近那城市时看到了一篇文章，文章辞藻朴实，极具冲击，却针针见血，恍如天成，令人拍案叫绝，但大体意思却是说畜生就该有畜生的样子，根本不配来到人类的世界，所以写文之人劝世上一切妖都在深山藏藏好，莫要出来丢人现眼，因为这些都是畜生，根本不配。
　　写文的人就是那书生。
　　而这文章隐隐符了一方大道宗的思想“教需有类，若是什么东西都可以成正果，那也忒好笑了”，又暗符了不少权贵的想法，毕竟妖魔夺舍的奇闻怪谈并不少，权贵们哪个见得这些该老老实实做盘中餐、乖乖巧巧在牢笼里被观赏的玩意儿跑出来化人折腾？
　　因为这一篇文章的缘故，那书生算是“路线正确，思想端正”，加上无什背景，便是开始被人栽培，如今也是一方大员。
　　之后的画面就是无比的黑暗与混乱。
　　大抵就是一幕幕狐族灭族的画面，还有“书生始乱终弃、将她还有她这一族狠狠推下深渊、还高高在上的模样”，不时在那妄念中闪回，而这一切就是因，也成了如今黑狐王的果。
　　夏极闭上眼，温和地揉了揉这狐狸的头，忽地问：“天狐变是什么？”
　　他对妖族的这些功法也颇为好奇。
　　黑狐王不敢隐瞒，知无不言地回应道：“我北地狐族一共有三门妖族功法，
　　【白狐仙法】修神，
　　【狐火三炁】练气，
　　【天狐变】练体，
　　这所谓的修神之法据说得过古时大能指点，所获得的力量其实是魅术、夺舍、精神冲击以及与对其他小狐狸们的掌控等等。
　　而练气之法却是我狐族最正宗之法，据说从古代传下时也得了某位神僧的修改，以佛经相佐得大禅心，化‘贪嗔痴’三火为正气狐火，乃是中正平和、适合狐妖修行的法门，若是一直修行，未必不能如人般成正果。
　　而天狐变却是返祖类修行本体的法门，
　　人练法门皆是后天返先天，逆天演化而成，
　　此法亦是后天返先天，只不过这个先天却不是人类的先天，而是古时大妖模样，

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